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@ Genri 🇨🇺
2023-09-06 23:22:28Últimamente en las redes se ven muchos mensajes de desprecio, ridiculización y burla, bajo estandartes de «humor» o «humor negro», donde sus defensores esgrimen que no tiene límites. Hoy les traigo una reflexión sobre el tema, así que sigue leyendo y descubre qué es el humor hipermediático.
Concepto
La definición de humor negro varía según la cultura y el contexto. De manera general se le identifica como ese tipo de humor que promueve lo risible en temas que deberían suscitar tristeza, terror o lástima, de ahí su carácter polémico.
El humor negro se compone de un enunciador en una situación penosa, una operación reflexiva que lo convierte en objeto de ridiculización, un distanciamiento de sí mismo que le permite reírse, y una identificación del público con el enunciador que lo suma al blanco de la burla.
Esto ocurre desde la literatura, pero en el sentido común se define por su temática, no existe operación reflexiva, y por tanto, se le pasa a llamar «lo cómico negro» porque llega a ser una burla a un otro sin ninguna identificación con él ni compasión en una relación asimétrica.
Básicamente se trata aquí de una alianza entre el enunciador y el público para degradar a un tercero. Por tanto esta burla se diferencia del humor en tanto no existe por accidente ni posee la reflexión.
Desde el punto de vista sociológico, la burla a un blanco exterior permite construir una identidad colectiva en tanto afianza la cohesión grupal, y si lo hace a lo interno del grupo, fortalece lazos y deja implícitas ciertas normas y jerarquías bajo la censura a x conductas.
Un poco de historia
Desde la antigüedad y dado el proceso de civilización, la burla pasó de ocupar un lugar central en la época medieval, a pasar a ser regulada con el cristianismo al considerarla denigrante, aunque posteriormente se flexibilizó mientras respetara ciertos requisitos estilísticos.
¿Qué pasa en la actualidad? ¿Por qué la burla y lo «cómico negro» forman parte de nuestros días? Hoy asistimos a la mayor producción mediática risible de la historia. Desde la institucionalización de los medios masivos en el siglo XIX nace el humor mediático. Se ve en la producción de periódicos, revistas, filmes, programas radiales y televisivos, etc. En ella se distingue lo real social y su representación en los medios masivos, quienes controlan la demanda en horarios, temáticas y tal.
En este período lo reidero se genera mediante la prensa satírica, la caricatura, el sainete, etc., que nacieron con una clara división entre los productores y receptores, pues toma como blanco a las instancias superiores de la vida política.
Con la llegada de la TV por cable, la transmisión satelital, el VHS y luego con internet, la producción mediática fue creciendo y los modos de hacer reír se multiplicaron. Las instituciones mediáticas se debilitaron y con ellas su papel regulatorio en lo risible.
Este es el humor mediatizado, que ahora se caracteriza por su carácter reflexivo. Si antes se reía de lo representado, ahora se ríe de la representación misma y sus condiciones. Con la posmodernidad lo risible se expande a la sociedad y sus límites con lo serio se disuelven. Este humor mediatizado instaló un estilo risible improvisado, de mala factura y bizarro, donde lo gracioso estaba en la representación fallida, la pretensión frustrada.
Con la crisis de los medios masivos y el auge de internet, surgió el humor hipermediático. Aquí cualquiera con una cuenta en una red social puede hacer un chiste, un meme, etc., en el que se pierde la figura del autor, pero que los demás se apropien de su producción discursiva.
Debido a ello ocurre que lo que anteriormente era censurado, ahora se mediatiza porque no hay regulación ninguna ni forma efectiva de hacerlo dada la rapidez de expansión de un producto en las redes. Así se retoma lo cómico negro, nace el cyberbullying, los discursos de odio.
Un poco de reflexión
¿Cuáles a mi entender son dos de los aspectos fundamentales que distinguen este humor hipermediático?: La falta de empatía y la asimetría de poder, en tanto deja de existir una identificación con el otro al que va dirigida la burla. Lo cómico es reírse del otro que no pertenece al grupo de uno, para dejar clara una postura de hegemonía y rechazo a lo diferente. Así vemos cómo las víctimas de este humor generalmente son las minorías, los grupos históricamente oprimidos y excluidos de oa sociedad. Se rompe con la reflexión del humor para dar paso a una burla desmedida y despiadada que afiance la posición de poder de quien se burla. Es necesario ser críticos a la hora de compartir y dar alcance a este tipo de publicaciones, que solo demuestra nuestra crisis de valores y conocimientos.