
@ 47446024:a459ff5b
2025-06-08 18:35:38
### 1. Uma Introdução ao Maximalismo de Mercados da Darknet
https://image.nostr.build/9b51fde4a729bb0387516cd321a82d32d3daac080706ad4f5cae138752bdec74.jpg
Em algum momento ao longo do caminho, é difícil dizer quando, a contracultura foi subvertida. O que antes era uma descoberta tecnológica assustadora e revolucionária transformou-se em um veículo de apostas sensacionalista. As bandeiras de Gadsden foram substituídas por gráficos de preço, e os cypherpunks foram abafados por influenciadores de redes sociais. Muitos dos veteranos ainda se apegam à crença de que a completa erosão da aura do Bitcoin não ocorreu, de que a colaboração com as finanças tradicionais é na verdade algo bom, de que as aplicações para reservas estratégicas de Estados-nação mostram maturidade e legitimidade, e de que escapar das chamadas origens decadentes da Silk Road significa que o Bitcoin finalmente pode se tornar uma moeda global. Mas todos nós sabemos que isso é uma farsa, porque o que antes foi rotulado como um sistema de dinheiro eletrônico ponto a ponto agora não passa de uma ação de tecnologia glorificada.
E é por isso que proponho o maximalismo de mercados da darknet.
Agora, deixe-me ser claro: isso não é um endosso à atividade ilícita, nem é um incentivo para cometer crime. Em vez disso, é um reconhecimento de que o maior grupo de pessoas que dependem de criptomoedas ponto a ponto são os indivíduos que participam dos mercados negros da internet, e que, por extensão, se imaginarmos uma situação que exige uma forma de moeda digital privada e testada em batalha, ela logicamente seguiria o que está sendo adotado nas economias de drogas subterrâneas. Considere: que tipo de pessoa usa criptomoeda como utilidade e não como conta poupança? Quem se desespera ao saber que não tem acesso à criptomoeda? Quem leva a criptomoeda a sério, como uma questão de liberdade ou prisão, e não como um meme bobo? A resposta acontece de ser os indivíduos que compõem esses mercados da darknet, porque se a criptomoeda desaparecesse magicamente, a economia subterrânea da internet colapsaria da noite para o dia. O dinheiro digital incensurável fez com que o cidadão comum pudesse fazer coisas que não são aprovadas por governos, e isso tem implicações globais tremendas, como a dissuasão bem-sucedida de coisas como discriminação de preços, mineração de dados ou publicidade direcionada. Agora também é possível doar para movimentos políticos ao redor do mundo de maneira segura e anônima, e fazê-lo com um patrimônio líquido criptografado, cuja prova só é visível por sua chave secreta e sua decisão consciente de divulgar ou não tal informação. Apesar da tomada completa de todo instrumento ou meio financeiro tradicional, o Estado tem pouco controle sobre redes de nós de dinheiro ponto a ponto hospedadas por voluntários apaixonados ao redor do mundo, e isso não é resultado de bilhões de dólares de investimento por Estados-nação, mas da determinação de cripto-anarquistas inseridos em comunidades de código aberto. De fato, o Bitcoin foi criado num dia fatídico por um desses entusiastas anônimos que estava à espreita em uma lista de e-mails cypherpunk. É, discutivelmente, o maior feito de código aberto da história, e ainda estamos tentando compreendê-lo.
Eu entendo que a dark web tem notoriedade e estigma, mas isso é uso do mundo real. Isso é adoção baseada inteiramente em dinheiro ponto a ponto. É uma régua de medição à qual podemos apontar e dizer que está acontecendo. Não é algum sonho especulativo, do tipo que preenche aqueles terríveis podcasts sobre criptomoeda que clamam por um mundo comandado pela blockchain. É realidade, e os que estão evitando ter essa conversa sobre isso não valem o tempo do dia. Alguns podem protestar e dizer que essa associação é prejudicial, mas esses indivíduos não entendem o jogo que está sendo jogado: porque da perspectiva do Estado, um cidadão cumpridor da lei que defende a privacidade é visto como tão perigoso quanto o viciado que está tentando conseguir sua próxima dose. Então, enquanto a marca polarizadora de “maximalista de mercado da darknet” possa deixar alguns apreensivos, ela não é nada mais do que um reflexo de como eles veem você.
Devo confessar ao caro leitor que o termo maximalismo de mercado da darknet é uma provocação irônica. Tenho plena consciência de que o forasteiro lerá o título deste manifesto e imediatamente saltará para a conclusão errônea de que todos nós estamos determinados a derrubar o governo, de que todos somos criminosos, ou talvez até ciberterroristas. Mas esta escrita não é para eles. Somos cypherpunks que defendem software livre e de código aberto, e entendemos a longa batalha que está por vir. Eles já nos rotulam como os vilões com algo a esconder, e por essa razão reconhecemos isso de forma lúdica, nos inclinamos para isso, e moldamos a conversa sobre por que software livre e de código aberto teria esse estigma em primeiro lugar. Além disso, há tantos tipos diferentes de “maximalistas” hoje em dia que é fácil perder a conta. Por exemplo, posso com a mesma facilidade me referir a mim mesmo como um maximalista do dinheiro digital ou um maximalista da privacidade. Mas nesta era em que é difícil chamar atenção, às vezes algo que choca — especialmente algo com razão por trás — é importante para fazer as pessoas prestarem atenção. Porque da mesma forma, a explosão dos mercados da darknet no início dos anos 2010 causou um enorme interesse pelo Bitcoin. E ao trazer o uso de mercados da darknet para o foco, damos um fio condutor à criptomoeda que foi esquecido, mas que é totalmente necessário para a proliferação de longo prazo de economias paralelas que ameaçam o status quo da moeda fiduciária.
Antes de terminar esta introdução, gostaria de tirar um momento para reconhecer os que hoje usam criptomoeda, que promovem economias paralelas, e que voluntariamente impulsionam a adoção. Embora eu possa ter opiniões diferentes sobre certas coisas, sou verdadeiramente grato por ainda existirem aqueles que carregam a tocha. Porque não é verdade, em nenhum sentido da afirmação, que a criptomoeda é apenas para uso ilícito. Mas infelizmente, estamos em minoria — bastante numericamente, devo acrescentar. A esmagadora maioria do uso de criptomoedas hoje tornou-se apostas especulativas, e isso só vai piorar a menos que resistamos. O paradoxo bobo é que, depois de rebatizar a criptomoeda como um ecossistema amigável que não é apenas para criminosos, perdemos a intensidade transformadora que tornou o dinheiro ponto a ponto tão poderoso em primeiro lugar. E por causa disso, devemos voltar às raízes — e nos tornarmos maximalistas de mercado da darknet.
### 2. Sobre o Moonboyismo
Antes que possamos entender por que o maximalista de mercados da darknet é esclarecido, precisamos examinar a raiz de todos os problemas das criptomoedas — o _moonboy_. Ao contrário do que se pode pensar, os problemas que as criptomoedas enfrentam não são, por exemplo, as batalhas regulatórias com o Estado, as limitações tecnológicas do blockchain ou a necessidade de melhorar a opinião pública sobre as criptos. Esses três problemas, entre outros, só são realmente problemas do ponto de vista do _moonboy_. Mas sob a perspectiva do maximalista de mercado da darknet, o problema real é a condição humana inevitável da ganância — e não há melhor exemplo disso do que a classe baixa, barulhenta e patética dos _moonboys_, cuja participação nas criptomoedas se resume a especulação febril e observação de gráficos. A situação desesperadora em que o dinheiro ponto a ponto se encontra é resultado direto desse ataque contínuo de 51% na opinião pública por parte dos _moonboys_, que têm feito de tudo para corroer a alma das criptomoedas na última década.
O _moonboy_ é um cypherpunk apenas no nome, exibindo seu amor por Satoshi em tentativas vãs de parecer culto. Ele é falso, arrogante, tribalista e ingênuo. Muitos deles não dedicam tempo algum para aprender sobre software livre e de código aberto, preferindo se afundar em porcarias proprietárias, sendo sua única contribuição ao ecossistema retuitar GIFs de montanhas-russas durante os ciclos de mercado imprevisíveis das criptomoedas. São complacentes e acreditam que políticos com olhos a laser no Photoshop se importam com eles. Mas aqui está a pior parte: por causa de sua ganância insaciável, acabam assumindo posições alavancadas em busca de grandes ganhos materiais. E essa dívida torna o _moonboy_ facilmente manipulável, levando-o a tomar decisões contrárias ao idealismo para o qual as criptomoedas foram criadas.
Nosso desprezo pelo _moonboyismo_ não é uma rejeição ao investimento. Há uma estratégia de investimento clara e racional com muitos ativos cripto, devido à propriedade da escassez. Existem investidores, por exemplo, que promovem o uso de armazenamento frio e são pessoas boas e contribuintes valiosos para a comunidade. O _moonboy_, no entanto, é a maioria barulhenta dos detentores de criptomoedas atualmente, atraídos pelo mercado livre volátil que estimula os possíveis “ganhos derretedores de rosto” que poderiam transformá-los no próximo empreendedor do Vale do Silício. Pior ainda, mesmo com essa atitude degenerada e de aposta, acreditam que estão agindo de forma virtuosa, graças ao seu endosso a Satoshi e à visão de mundo agora diluída que os primeiros cypherpunks defendiam. O _moonboy_ é um hipócrita em sua essência, apropriando-se do termo “Bitcoiner” para agora significar apoio à censura e ao Estado, contanto que isso garanta a segurança de seus retornos.
Vamos voltar e revisar os três “problemas” mencionados anteriormente que supostamente afligem as criptomoedas, para demonstrar como os pontos de vista do _moonboy_ e do maximalista de mercado da darknet diferem:
**Problema Um:** Regulamentações governamentais criam incertezas sobre criptomoedas.
- _Moonboy_ – “Se o governo aprovar certas legislações, minha criptomoeda pode se valorizar/desvalorizar. Se conseguirmos um meio-termo, estaremos indo na direção certa.”
- _Maximalista de mercado da darknet_ – “Estamos preocupados com a preservação das liberdades civis e vamos lutar com unhas e dentes para defendê-las. Não haverá concessões.”
**Problema Dois:** Limitações tecnológicas do blockchain impedem a adoção em massa.
- _Moonboy_ – “Precisamos fazer tudo que pudermos para nos tornar uma moeda global, mesmo que isso signifique apoiar software proprietário, porque quanto mais pessoas usarem, mais minhas moedas valerão.”
- _Maximalista de mercado da darknet_ – “É fundamentalmente verdade que o blockchain não é adequado para adoção mundial sem centralização. Portanto, vamos continuar crescendo e melhorando de forma orgânica, sem nos ajoelhar diante dessas soluções centralizadas por preocupação com nossa liberdade.”
**Problema Três:** A opinião pública sobre criptomoedas é negativa devido à volatilidade e aos golpes.
- _Moonboy_ – “Precisamos continuar promovendo as criptomoedas para construir confiança e, a longo prazo, atrair mais compradores, pois isso aumentará o valor da minha moeda e fará com que eles também fiquem ricos.”
- _Maximalista de mercado da darknet_ – “Construir economias paralelas é o objetivo. Se as pessoas não se interessam por criptomoedas ponto a ponto, tudo bem, mas devemos explicar os benefícios do dinheiro ponto a ponto e liderar pelo exemplo.”
Poderíamos continuar, mas o ponto já deve estar claro: de um lado você tem um estilo de vida de ganância disfarçado de idealismo; do outro, uma análise fundamentada do mercado livre movida por idealismo. Em outras palavras, o maximalista de mercado da darknet reconhece que a busca pelo sonho de Satoshi de dinheiro ponto a ponto o tornou um alvo do Estado, e que a multidão que impulsiona a narrativa da opinião pública está sendo guiada pela mão invisível da ganância. Esses dois grupos não podem coexistir, e, devido à posição populista ocupada pelos _moonboys_, o maximalista de mercado da darknet é expulso da discussão por meio da censura.
Talvez a melhor maneira de resumir as diferenças entre esses dois grupos seja a própria darknet. Como esses dois grupos veem o uso de dinheiro ponto a ponto em mercados da darknet para fins ilícitos?
- _Moonboy_ – “A darknet representa uma época do início das criptomoedas. Já superamos isso. Sim, criminosos usam criptomoedas na darknet, mas há muito mais valor que as criptos podem oferecer. Essa associação é tóxica.”
- _Maximalista de mercado da darknet_ – “A darknet é o maior e mais antigo mercado ponto a ponto que depende de criptomoedas, e a observação do uso de criptos nesses mercados testados em batalha revela quais projetos são considerados os mais poderosos para estudo, pois, à medida que o uso de computadores continua a se tornar mais centralizado e proprietário, a liberdade dos projetos ponto a ponto de código aberto, como o dinheiro digital, precisa ser preservada.”
O _moonboy_ não está necessariamente errado, pois há muitos casos de uso para criptomoedas além da compra de drogas pela internet. No entanto, ele falha em entender as poderosas implicações do dinheiro ponto a ponto e a longa guerra pelos direitos de privacidade que nos espera. Por quê? Porque o _moonboy_ não vai lutar contra o Estado — então isso não o preocupa. Para o _moonboy_, a preservação das liberdades vem em segundo plano em relação ao crescimento do seu investimento, então qualquer associação com atividades ilícitas é heresia. Não há motivo para ele se posicionar contra o Estado, e quando vierem as regulamentações, ele vai obedecer ao que lhe for dito.
Mas o _cypherpunk_, que está alinhado com o maximalista de mercado da darknet, abraça a batalha legal e fala abertamente sobre o uso ilícito documentado de criptomoedas. Por quê? Porque ele entende o jogo que está sendo jogado. Ao aderir aos mercados da darknet, ele molda a conversa em seus próprios termos, pois compreende que o Estado vê nossa luta por liberdade como um incômodo a ser esmagado. O maximalista de mercado da darknet entende que o objetivo do Estado é promover o crescimento do _moonboyismo_ e censurar os dissidentes — e que “jogar limpo” não vale a pena. Então vamos traçar uma linha na areia: se o uso de dinheiro ponto a ponto, por associação, faz de mim um criminoso, então eu sou um criminoso. O maximalista de mercado da darknet assina embaixo dessa afirmação, vendo o mercado livre de forma fria e imparcial — e o _moonboy_ se encolhe de horror, equiparando esse tipo de idealismo a um confronto desnecessário que vai contra o motivo pelo qual ele comprou criptomoedas em primeiro lugar.
### 3. Michael Saylor, o Flautista de Hamelin
Agora que definimos o moonboyismo como uma turba especulativa que se distanciou dos princípios do libertarianismo, resta saber: como eles são controlados? O moonboy, como mariposas para a chama, procura um líder que lhes diga que sua ganância é nobre — e que melhor representante desse fenômeno do que Michael Saylor, o flautista de Hamelin dos moonboys? Em apenas alguns anos, Saylor sequestrou o Bitcoin a tal ponto que se tornou seu líder de fato, apesar de seu distanciamento vocal da filosofia libertária sobre a qual a criptomoeda foi construída. Em uma entrevista no ano passado, Saylor declarou sua crença de que o uso do Bitcoin como meio de troca é um conceito ultrapassado e que a custódia do Bitcoin deve ser deixada sob o controle de exchanges centralizadas — as mesmas entidades conhecidas por coleta de dados e empréstimos em reserva fracionária. Essas declarações chocantes receberam alguns dias de reação no Twitter, com muitos influenciadores de criptomoedas redigindo tweets cuidadosamente elaborados para repreender essa retórica. O resultado? Saylor postou uma breve declaração de desculpas, e tudo foi perdoado. Como é doce ser rei! O flautista encantou os moonboys com sonhos de prosperidade econômica, e que se dane o idealismo, pois agora ele tem a maioria nas mãos.
Na página do Twitter de Saylor, há um tweet fixado com sua poesia atroz — aquela que fala sobre vespas cibernéticas — e você sabe que ele olha para aquilo o tempo todo como se fosse algo de que se orgulhar. Da mesma forma, ele costuma falar poeticamente sobre o Bitcoin ser uma “energia digital” em palcos diante de multidões de milhares de pessoas, despejando metáforas desajeitadas em tentativas de romantizar o Bitcoin como uma espécie de religião. No entanto, a influência de Saylor se estende além dos servos moonboys, alcançando até os duques e duquesas regionais que possuem influência relativa nessa economia de ilusão. Isso é constantemente evidenciado nas conferências anuais de Bitcoin, mas recentemente ficou ainda mais embaraçoso na “Festa de Ano Novo dos 100 mil” de Saylor. O evento, realizado na mansão de Saylor, se resumiu a uma encenação patética de O Grande Gatsby, com Saylor alegremente guiando os convidados abastados por um tour pela propriedade cheia de seus luxos. Para o moonboy, um ingresso dourado para essa festa seria o ápice. Eles aspiram ser reconhecidos como investidores astutos, mais sábios que todos os outros tolos. Mas, para o maximalista do mercado negro, isso é apenas um resumo de como as coisas apodreceram, um retrato da fantasia desesperada encenada na mente dos moonboys — de que um dia eles também estarão na posição de Saylor, com milhares de subordinados invejosos do sucesso de seus investimentos super inteligentes.
As contribuições de Saylor ao Bitcoin têm sido dobrar e redobrar a mentalidade detestável da cultura “HODL”, que prega que o único caso de uso do Bitcoin é comprar e segurar com unhas e dentes. A única coisa que importa para Saylor é que seus seguidores acumulem Bitcoin e vendam seus rins se estiverem sem liquidez. Isso cria um paradoxo interessante: como o Bitcoin pode ser o futuro do dinheiro se ninguém quer realmente usá-lo? Os defensores do uso como reserva de valor apontam para a Lei de Gresham, argumentando que a forma mais dura de dinheiro será retirada de circulação. Isso seria aceitável se o Bitcoin tivesse características de fungibilidade (não tem), ou se seu modelo de segurança não fosse baseado em taxas de transação (é), ou se não houvesse um esforço coordenado para centralizar o software usado pelos bitcoiners. Os resultados da mentalidade de Saylor têm sido acúmulo, blocos vazios, endosso de soluções proprietárias e a dependência crucial de o valor do Bitcoin continuar subindo. Pode-se ter esperança de que eventualmente o culto à personalidade em torno de Saylor receba sua punição merecida, mas mesmo que o castelo de cartas caia, atrás de Saylor há toda uma coorte pronta para ocupar seu lugar — e inevitavelmente os moonboys elegerão seu próximo líder, porque está em sua natureza nunca pensarem por si mesmos.
A criptomoeda é dominada por moonboys, e o flautista Saylor é um reflexo disso. O fato de Saylor não ter sido coberto de piche e penas pela comunidade Bitcoin, mas sim exaltado e abraçado, já diz tudo o que você precisa saber sobre o estado atual das coisas. É de se admirar por que esse farsante, com seus bilhões de dólares, nunca pensou em solidificar a defesa da Samourai Wallet ou da Tornado Cash com o melhor time jurídico que o dinheiro pode comprar. Por que ele também não está liderando uma campanha de lobby no Capitólio pelos direitos de privacidade e liberdade daqueles que usam criptomoedas como dinheiro digital? Por que ele só fala em comprar Bitcoin e não em ser um indivíduo razoável que ocasionalmente pode realizar lucros ou usar Bitcoin? Você sabe a resposta. É porque ele não se importa com o Bitcoin, ou com a liberdade, ou com qualquer uma dessas coisas. O golpe de Saylor é um jogo de dança das cadeiras, onde os únicos vencedores são os sortudos o suficiente para saírem antes do colapso. Estamos no meio do jogo agora — que, é claro, está manipulado para que ele chegue em primeiro lugar.
Imagino que haja leitores que considerem meu tom elitista, e não discordo. A criptomoeda como um todo precisa de crítica e introspecção, especialmente daqueles que são defensores ferrenhos do dinheiro digital. É cansativo observar a comunidade da arquibancada, com jornalistas e podcasters ditos respeitáveis disputando relevância promovendo qualquer golpe de criptomoeda que lhes dê atenção ou dinheiro. É ainda pior ver o público seguir cegamente o flautista Saylor, cuja canção encantadora alimenta os sonhos e esperanças do moonboy desesperado, que aparentemente não tem mais nada a esperar da vida. Mas não confunda pontos de vista pretensiosos com falta de disposição para ajudar! Se você estiver sofrendo de um surto de moonboyismo, mas ainda tiver um fiapo de dignidade, você será gradualmente inspirado a aprender e melhorar, e ao longo do caminho os especialistas em privacidade ficarão felizes em apontar a direção correta. Nunca houve tantos recursos para aprender sobre privacidade e como você pode se proteger, e nem é preciso dizer que um dos maiores investimentos que você pode fazer em seu futuro é na sua educação sobre como lutar contra o estado de vigilância. Vá passo a passo, endureça cada faceta da sua opsec e conheça o inimigo por dentro e por fora. E com o passar do tempo, você estará lado a lado com os outros cypherpunks desiludidos que se tornaram maximalistas do mercado negro, coçando a cabeça em perplexidade enquanto Saylor se faz de tolo mais uma vez diante de sua multidão de apoiadores.
### 4. A Farsa da Adoção Global
O que Saylor e companhia fazem para seduzir o moonboy é alimentar sua fantasia — um mundo hipotético dependente do ativo escasso que é o Bitcoin, com promessas de que o moonboy será assentado na cidadela, protegido dos nocoiners indignos que terão de se humilhar a seus pés para receber algumas migalhas de sats jogadas em sua direção. Isso nos leva àquela que talvez seja a maior mentira vendida por influenciadores de criptomoeda: a adoção global. Para muitos, esse salto de fé é dado como certo. É inevitável, com certeza, que a moeda fiduciária falhará, que o dólar se tornará inútil, que toda a confiança se perderá e que carrinhos de mão cheios de dinheiro serão necessários para comprar pães. Certamente acontecerá que, um dia, as pessoas abraçarão unanimemente a criptomoeda como sua fonte de poupança e renda. Que as elites parasitárias que controlam nossas economias há centenas de anos abrirão mão de seu poder político pelo bem maior. Que toda a força de todos os Estados-nação desmoronará diante do poder do Bitcoin, e eles se ajoelharão e declararão que Satoshi é Rei, e todos daremos as mãos e cantaremos Kumbaya em uma nova era de paz.
Se você acredita nisso, provavelmente está em uma câmara de eco.
Como já vimos, todo aspecto do dinheiro digital peer-to-peer que o torna uma ameaça ao poder do Estado-nação foi atacado, neutralizado e infiltrado. A moeda fiduciária não vai desaparecer silenciosamente, e o público em geral seguirá — e continuará seguindo — o que o governo disser, porque isso é seguro, e as pessoas gostam de se sentir seguras. Assim, a narrativa endossada pelo Estado sobre o Bitcoin é que ele é um ativo digital, não uma forma de dinheiro peer-to-peer. O holofote está sobre Michael Saylor e a senadora Lummis, que fazem discursos patéticos na CNBC com os olhos voltados para futuras colaborações com o sistema financeiro tradicional. A turba moonboy embarca nesse circo porque o número continua subindo, enquanto a mídia implica que o uso como meio de troca é uma relíquia das origens atrapalhadas dos cypherpunks. Qualquer indício da contracultura que desafia os bancos é minimizado e difamado como crime contra as leis de combate à lavagem de dinheiro. Em uma palavra, o futuro idealizado de dinheiro peer-to-peer é uma versão alternativa do Venmo — censurável, controlável, em conformidade.
Se a adoção mundial de criptomoeda é hipoteticamente possível ou provável não é o ponto. O que precisa ser entendido é que, no momento em que este texto é escrito, a adoção global é um Cavalo de Troia para centralização e espionagem, e qualquer um que a defenda está, ironicamente, argumentando pela expansão do sistema financeiro tradicional. Como sabemos disso? Porque as soluções propostas pelos porta-vozes da criptomoeda não são usadas nos mercados da darknet. Como maximalistas de mercados da darknet, usamos esse simples termômetro para eliminar a discussão técnica desnecessária e a quantidade aparentemente infinita de protocolos de criptomoeda que confundem e sobrecarregam o iniciante e, em vez disso, destacar o fato de que os mercados da darknet representam a contracultura dentro da criptomoeda que ainda resiste ao sistema financeiro tradicional. E não é que os indivíduos que dependem de dinheiro peer-to-peer testado em batalha não estão usando aplicações de segunda camada do Bitcoin? Na verdade, eles o acusariam de ser um agente da lei só por sugerir isso.
Para ser claro, a adoção de dinheiro peer-to-peer pelo público em geral é extremamente difícil, e as tentativas de fazer a ponte entre o usuário de Linux de trinta anos e a avó de setenta são impressionantes. Mas com esse nível de experiência amigável ao usuário vem o inevitável branqueamento dos princípios do software livre e de código aberto, e pior, o descaso com o criptoanarquismo politicamente motivado que dá vida ao dinheiro peer-to-peer. O maximalista de mercado da darknet defende o realismo e passos pequenos em direção a uma maior adoção, em vez de sonhar acordado com o futuro. Isso é chato e gradual, mas é racional e fundamentado. Em vez de se distrair com aumentos ou quedas mensais no valor de uma criptomoeda, devemos destacar a importância de expandir economias paralelas para essa criptomoeda. Em vez de entrar em pânico com a última regulamentação governamental, devemos redobrar nossas crenças e lutar tanto nos tribunais quanto através de nossa utilização peer-to-peer. Em vez de tentar conquistar pessoas com promessas de carros esportivos, devemos reunir o maior número possível de aliados da privacidade, contanto que compartilhem nossa perspectiva sobre a importância do software livre e de código aberto. O foco deve ser na construção de uma fundação que as futuras gerações possam expandir tijolo por tijolo, e embora possa haver algum lucro e aumento de interesse público ao longo do caminho, isso nunca deve se sobrepor ao idealismo.
Abandonar a ideia da adoção global é o passo mais importante que o moonboy em recuperação pode dar. Isso demonstra uma maturação de sua visão de mundo, um crescimento da disciplina e uma compreensão do jogo de xadrez sendo jogado entre o Estado e nossa liberdade. Se você ainda está preso na mentalidade de que a criptomoeda tomará o mundo, ainda não entendeu, porque o sistema financeiro tradicional — uma das ferramentas mais eficazes do Estado — absorveu a criptomoeda dentro de seu sistema demoníaco. O Estado não perderá essa batalha no curto prazo, então ajuste seus prazos e não se acomode, porque o que testemunhamos apenas na última década foi o desmantelamento do outrora poderoso e temido Bitcoin. Como maximalistas dos mercados da darknet, valorizamos a utilidade, porque é a utilidade que garante a adoção, e qualquer tipo de adoção agora é melhor do que uma adoção hipotética no futuro. E é por isso que estudamos os mercados da darknet, porque eles representam a mais antiga e maior economia peer-to-peer dependente de criptomoeda que atualmente está ativa e vibrante.
### 5. Tornando a Criptomoeda Assustadora Novamente
Os novatos acharão difícil de acreditar, mas criptomoeda já foi um assunto muito assustador. O Bitcoin, em particular, tinha uma associação direta com atividade criminosa, e para muitos de nós foi assim que tivemos nosso primeiro contato com criptomoeda, seja por ouvir falar pessoalmente da Silk Road ou por meio de colunas alarmistas em jornais sobre um novo dinheiro misterioso da internet usado por traficantes. Nos primeiros dias, não havia regulamentações, e assim a conversa geralmente se voltava para como o Bitcoin seria banido, e como a economia de drogas subterrânea que o utilizava levaria a prisões em massa e, eventualmente, à apreensão de criptomoedas de cidadãos cumpridores da lei. O Bitcoin, especialmente nos seus primeiros dias, era um playground para cypherpunks dedicados ao avanço do dinheiro peer-to-peer. A tolerância deles com a cultura HODL se devia, em grande parte, à enorme incerteza financeira em torno do projeto. Quando o número finalmente subiu, mais do que qualquer um poderia imaginar, o idealismo foi substituído, e aqueles cypherpunks foram ou submetidos à docilidade ou excomungados do projeto que ajudaram a construir. O que resta é uma coleção de membros do Core simpáticos ao mito equivocado da adoção global — e até o incentivam. Os cypherpunks esclarecidos, que agora se endureceram e se tornaram maximalistas dos mercados da darknet, sentem-se envergonhados e irritados por esse monstro ter sido criado. A ganância venceu, e vigaristas como Saylor chegaram ao topo.
O Bitcoin agora alcançou apelo popular sem qualquer semelhança com suas origens. Muitas celebridades, executivos e políticos defendem o Bitcoin hoje — algo que, há dez anos, seria suicídio profissional. Mas o que o Bitcoin ganhou com essa aceitação mainstream? O moonboy apontará para o gráfico de preços, os ETFs e os endossos das celebridades mencionadas. Mas os cypherpunks sabem que tudo isso é fumaça e espelhos. O que realmente aconteceu foi a expansão dramática das legislações de Conheça Seu Cliente/Prevenção à Lavagem de Dinheiro, o desenvolvimento de tecnologias de vigilância de blockchain, o influxo de batalhas legais com o objetivo de tirar nossos direitos, e o lobby incansável que está acontecendo agora mesmo em Washington. Com o tempo, o Estado percebeu que o Bitcoin e outras criptomoedas são relativamente inofensivos sem privacidade na camada base, e em vez de combatê-los diretamente, bastava cozinhar o sapo aos poucos, cortando os grupos de defesa mais marginais. E o plano deles funcionou. A conversão do Bitcoin de dinheiro peer-to-peer para uma ação digital de tecnologia foi plenamente realizada, e os valores cypherpunk que nos trouxeram até aqui foram branqueados.
Mas há uma ironia na transição do Bitcoin para um ativo digital estéril e amigável às corporações: o Bitcoin perdeu toda sua aura no processo. Considere o status rebelde e aterrorizante que o Bitcoin tinha nos primeiros dias da Silk Road e compare com a foto do rosto de Michael Saylor na capa da revista Forbes. Todo o impacto, todo o poder, tudo que tornava a criptomoeda única como uma ameaça ao sistema financeiro tradicional se foi — relegado a uma caricatura frouxa do que já foi. A crise de identidade em que o Bitcoin se encontra é um detalhe para o moonboy, que considera esse desenvolvimento uma progressão natural, análoga à forma como a internet, outrora um faroeste descentralizado de sites caóticos, agora é padronizada em alguns aplicativos de redes sociais politicamente corretos. Eles veem a mudança do Bitcoin como positiva, com a ideia de que um caminho aprovado pelo Estado, de menor resistência, serve ao bem maior da humanidade. Ou, pelo menos, é nisso que se convenceram, enquanto qualquer maximalista dos mercados da darknet que observa o panorama geral aponta rapidamente os problemas de simplesmente ignorar a luta contra o Estado — o que levou, sem dúvida, ao crescimento do uso como reserva de valor em detrimento da continuidade como meio de troca.
A boa notícia é que o livre mercado é implacável, e encontrará um caminho. Os mercados da darknet, e por extensão o uso de dinheiro peer-to-peer em desafio às regulamentações, sempre existirão. E assim, na ausência de melhorias no Bitcoin, os mercados da darknet buscaram alternativas. A ascensão bem documentada da popularidade do Monero nos mercados da darknet preenche a necessidade de dinheiro digital onde o Bitcoin já não é bom o suficiente, e, da mesma forma, agora é o Monero que está sendo alvo de regulamentações, medo e incerteza. Claro, o moonboy aponta para o fraco desempenho relativo de preço do Monero como consequência disso, mas o maximalista da darknet vê essas remoções como prova de conceito e como um endosso das empresas de análise de blockchain a um meio de troca superior. Se o Bitcoin amigável à regulamentação fosse visto como ameaçador, poderoso e, em última instância, uma ameaça ao Estado, ele também seria removido das exchanges. Então por que isso não está acontecendo? Por que é o Monero que assusta as exchanges e não o Bitcoin? O que o torna ainda mais poderoso? E lentamente, a aura e a influência em torno do Monero crescem, com o medo e a incerteza que o cercam atuando como uma propaganda sutil que demonstra quão poderoso é o dinheiro peer-to-peer aos olhos daqueles que detêm o poder.
Há algo na cultura da criptomoeda hoje que exala tudo menos autenticidade. A cultura, se é que se pode chamá-la assim, é uma mistura de golpes de terceiro mundo, memes e apostas degeneradas. Nada disso é sério. Muitas pessoas compartilham essa opinião, e os moonboys até gostam do insulto com uma pitada de ironia, vendo-o como um distintivo de honra e se deleitando no mundo de palhaços em vez de desafiá-lo. Mas há uma coisa na criptomoeda que é levada a sério por causa do quão formidável é: o uso de dinheiro peer-to-peer nos mercados da darknet. Como o respeito que Tony Soprano recebia ao entrar em um restaurante, os moonboys e até os nocoiners avessos à cripto, que zombam de qualquer coisa tangencialmente relacionada a criptomoeda, baixam a cabeça em reconhecimento. Intuitivamente, todos reconhecem o poder que o dinheiro digital pode ter sobre os Estados-nação, e isso é demonstrado pelo poder implícito apresentado por um projeto de código aberto incontrolável sendo usado por organizações criminosas ao redor do mundo. Mas esse fato é frequentemente minimizado, obscurecido e desaprovado. A opinião dominante dentro da criptomoeda argumenta que ela é muito mais do que sua adoção inicial na darknet, então isso deveria ser ignorado, mas o homem mais sábio vê esse fato como um prenúncio — uma utilização que sinaliza algo que repele o Estado. Por mais que tentem remover o estigma carregado pela adoção na darknet, ele acompanha a criptomoeda como um lembrete do que está em jogo, e esse fato não passa despercebido pelo maximalista dos mercados da darknet.
### 6. A bomba tática para dar tela azul no Moonboy do Bitcoin
Apesar da considerável influência adquirida pelo uso no mercado negro, o moonboy vai aproveitar qualquer oportunidade para minimizar qualquer associação com atividade criminosa. Ele vai afirmar que a economia de drogas subterrânea é comparativamente minúscula, que o valor de mercado do Bitcoin supera em muito tal coisa, e que é melhor não ter a reputação manchada aos olhos da população cumpridora da lei. Pior ainda, quando confrontado com a adoção decrescente do Bitcoin nesses mercados negros, ele frequentemente se refere a um projeto respeitável como o Monero como um “shitcoin”, rotulando essa alternativa de dinheiro digital, que tomou o espaço do Bitcoin nos mercados negros, como nada mais do que uma distração da riqueza geracional. Então, agora eu gostaria de te apresentar meu método patenteado para envergonhar esse moonboy do Bitcoin que perdeu de vista o quadro geral. É um truque que aprendi que, até hoje, funcionou 100% das vezes. Tudo que você precisa fazer é dizer o seguinte:
“Se Monero é um shitcoin, como é que o Monero superou o Bitcoin como a criptomoeda mais usada nos mercados negros? Porque, apesar da enorme vantagem do Bitcoin em efeito de rede e liquidez, o Monero se tornou a criptomoeda mais usada na mais antiga e maior economia peer-to-peer dependente de dinheiro peer-to-peer.”
A razão pela qual essa afirmação é tão eficaz é porque as pessoas nos mercados negros não usam criptomoeda peer-to-peer porque querem. Na verdade, as pessoas nos mercados negros estão usando criptomoeda peer-to-peer porque precisam. Elas não têm outra escolha. Se você pudesse magicamente fazer a criptomoeda desaparecer, esses mercados peer-to-peer em grande parte deixariam de existir porque não teriam outro jeito simples de transferir valor. Além disso, os usuários desses mercados negros não têm a fixação tribalista de “number-go-up” que assola a criptomoeda. Eles não acordam, pulam da cama, abrem as janelas e gritam seu amor por dinheiro digital para o mundo ouvir. Eles não estão se gabando para os amigos sobre quanto de criptomoeda possuem. Não, eles estão comprando dinheiro digital como se fosse gasolina para seu automóvel. É uma necessidade. E nesse ambiente ilícito, que, vale lembrar, é incrivelmente perigoso, exigindo a mais testada e poderosa utilidade de transferência de valor, eles elegeram o pequeno Monero em vez do tão poderoso Bitcoin.
O problema para o moonboy é que essa pergunta é enquadrada em termos de utilidade em vez de preço. O moonboy, que só pensa em preço, agora é forçado a imaginar um cenário baseado em dependência. Em resposta à afirmação acima, o moonboy é treinado para mostrar um gráfico do preço do Monero e como ele, em relação ao Bitcoin, teve desempenho inferior. Mas o que o moonboy não percebe é que isso torna tudo ainda mais impressionante, porque apesar da falta de valorização do Monero, ele superou o altamente líquido Bitcoin em um mercado onde vidas dependem de dinheiro digital incensurável. Por que eles não estão usando Bitcoin então? Como o Monero superou esse efeito de rede substancial? Eles não sabem que o Monero é “muito menos seguro” que o Bitcoin? Por que estão usando um shitcoin em vez da Lightning Network? A cabeça do moonboy começa a girar. Essa “bomba tática”, e as muitas variações dela, erradicam a crítica do moonboy feita contra o Monero. Isso não é baseado em especulação; é uma visão não tendenciosa do mercado livre, e está acontecendo agora mesmo.
O que o moonboy do Bitcoin não vai admitir é que isso é, de certa forma, emasculante. Acostumado a convencer os outros de que não há segundo lugar, ele agora deve confrontar a preferência pelo Monero por criminosos endurecidos. Isso se agrava porque ele carece do conhecimento técnico para debater com o cypherpunk e porque geralmente tem medo demais de fazer a pesquisa por conta própria e ler um serviço oculto como o Dread para confirmar essa realidade. Essa situação impossível de vencer faz com que ele fuja de volta para sua câmara de eco ou aceite que talvez existam outros projetos que valem a pena aprender. E não é apenas o Bitcoin—outros projetos que criticam a privacidade do Monero devem superar o fato de que foi o Monero que foi escolhido em vez de seu projeto. Esse fato intransponível é causado por muitos fatores, que examinaremos com mais detalhes mais adiante, e dá credibilidade ao nosso adágio de que a criptomoeda de escolha nos mercados negros é aquela que realmente vale a pena estudar.
Deve-se observar que nosso estudo sobre mercados negros da internet se concentra principalmente nos mercados de drogas, que podem ser encontrados por aqueles curiosos o bastante para buscar no Tor. A economia real do mercado negro é difícil de definir e abrange muito mais do que mercados de drogas, como golpes, ransomware e armas, entre outros bens e serviços ilícitos. Por exemplo, há argumentos de que stablecoins, uma perversão da criptomoeda que atrela digitalmente um ativo ao fiat, são usados em volumes maiores do que Monero ou Bitcoin, em grande parte devido à sua falta de volatilidade e forte liquidez. Outros podem apontar que há uma quantidade significativa de comércio ilegal em plataformas de redes sociais como o Instagram ou através de protocolos de chat como o Telegram. Claro, o fiat em geral supera de longe o uso de criptomoedas, então não é surpresa ler artigos sobre adoção de stablecoins por cartéis mexicanos e sindicatos do crime chinês ou sobre a bem documentada adoção no terceiro mundo por defensores da cripto que querem preservar seu valor com o dólar. No entanto, estimativas confiáveis são inéditas, especialmente as precisas, então é mais sensato focar em mercados “tradicionais” com alta opsec que são usados pelo homem comum, sendo estes mercados encontrados em agregadores de serviços ocultos como o Tor Taxi, pois são mais relevantes quanto a como o dinheiro peer-to-peer se desenvolveu até o que é hoje. Além disso, futuras legislações sobre stablecoins e repressões a sites de redes sociais efetivamente empurrarão os criminosos para tipos de criptomoeda mais resistentes, e provavelmente para aquela com reputação comprovada nesses mercados de drogas do mercado negro.
Para deixar claro, este manifesto não é um discurso de vendas para o Monero. O maximalista dos mercados negros não tem qualquer lealdade a um projeto de criptomoeda, pois não aborda a criptomoeda como um meio de ganho financeiro. O maximalista dos mercados negros endossa o Monero, mas também aponta que a liquidez e a natureza transparente do Bitcoin são compensações importantes e que, apesar da castração do Bitcoin na última década, ele ainda é usado nos mercados negros, ainda é predominante em exigências de ransomware, e ainda é uma rampa de entrada líquida com uma cultura cypherpunk pequena, porém apaixonada, que vale a pena conhecer. Na verdade, o maximalista dos mercados negros seria rápido em apontar a ironia da retórica crescente do maximalismo Monero, que, ao contrário do moonboy do Bitcoin de hoje, exalta os possíveis “ganhos derretedores de rosto” que poderiam ser obtidos a partir de um projeto que segue as origens cypherpunk do Bitcoin como a criptomoeda de escolha no mercado negro. O maximalista do Monero, de muitas maneiras, usa as mesmas táticas fraudulentas do maximalista do Bitcoin para alcançar seu sonho de prosperidade financeira olhando para os mercados ilícitos como um indicador e abraçando o estigma como ferramenta de propaganda. De fato, o poder da adoção pelo livre mercado, especialmente quando justaposto pela característica de utilidade em oposição à especulação de valorização, é um conceito poderoso que fornece prova de valor mesmo para os indivíduos mais ignorantes—na verdade, este manifesto é baseado nisso. Mas romantizar o estigma associado aos mercados negros com o objetivo de ficar rico não é melhor do que o maximalista degenerado que idolatra Michael Saylor. Isso é baseado no valor fiduciário subir e, deixado solto, nos levará de volta exatamente à situação em que nos encontramos hoje com o Bitcoin.
### 7. Joe, o Mecânico
É uma verdade inegável que o uso dos mercados negros da darknet é uma forma simples de provar que uma criptomoeda peer-to-peer funciona. Mesmo os “normies” que não têm interesse nessa corrida levantam as sobrancelhas ao pensar que as autoridades têm pouco recurso para impedir a transferência de dinheiro digital. Contudo, há uma dinâmica interessante que devemos destacar: o fato de que os usuários dos mercados negros não se importam particularmente com o preço da criptomoeda ou mesmo com a tecnologia subjacente. Fora algumas pequenas irritações com a volatilidade de preço no curto prazo, para o usuário do mercado negro, o interesse em algo como Monero ou Bitcoin baseia-se estritamente em satisfazer um passo da lista para adquirir algo. Eles têm pouco entendimento das compensações que diferentes projetos apresentam e não têm exposição às discussões ou debates em lugares como o crypto Twitter. Pode parecer bobo gastar tempo pensando nesse grupo demográfico de agnósticos, mas qualquer pesquisador de mercados negros apontaria que eles na verdade representam a maior parte da economia de criptomoedas que depende do uso de dinheiro peer-to-peer e não da especulação.
Se fecharmos os olhos e imaginarmos uma matéria de notícia sobre a dark web, podemos ver a imagem que escolhem para ilustrar a história: um homem de moletom com capuz cobrindo o rosto, talvez usando uma máscara de Guy Fawkes, digitando em uma interface de linha de comando de um laptop. Para muitas pessoas, serviços ocultos são um conceito completamente estranho que apenas usuários experientes de computador conseguem acessar, mas a verdade é que a maioria dos usuários da darknet são pessoas comuns que não fazem ideia do que estão fazendo, muitas vezes com experiência em computador que se resume a postar no Reddit e saber como acessar o gerenciador de tarefas do Windows. Para ilustrar esse ponto, vamos imaginar um cenário com um cara comum chamado Joe. Ele é mecânico e gosta de jogar videogame. Joe trabalha longos turnos e, para lidar com sua existência, como muitos outros de vinte ou trinta e poucos anos, decide consumir algumas substâncias ilegais. Ele está apreensivo em encontrar um traficante, mas depois de ouvir de um amigo que isso é possível pela internet, ele decide tentar. Como ele faria isso?
Joe, o mecânico, não vai passar dezenas de horas lendo white papers sobre diferentes tipos de criptomoeda, nem vai se aprofundar nos debates entre diferentes projetos. Joe não faz ideia de como tudo isso funciona, e fica cada vez mais irritado com a sobrecarga de informação que sofre quando começa sua pesquisa. Ele só quer algo que já foi provado que funciona, e assim, quando visita os sites da darknet, ele aprende que Monero e Bitcoin são criptomoedas adotadas, e essa é toda a informação que ele deseja. Ele segue o rebanho. A partir daí, ele vai encontrar um guia na internet de como adquirir criptomoeda e, da mesma forma, segue essa orientação passo a passo. Como Joe procura o caminho de menor resistência, ele vai usar felizmente uma exchange centralizada, utilizar uma carteira com uma exchange coinswap embutida e não considerar os vetores de ataque que podem ser explorados por empresas de análise de cadeia. Em nenhum momento Joe questiona realmente qualquer coisa ou lê mais informação do que precisa para ir do ponto A ao ponto B. O pequeno segredo da darknet é que muitos de seus usuários são como Joe, pelo menos no começo. Eles iniciam sua jornada como leigos desinformados e seguem as instruções de outros Joes que já avançaram mais que eles.
Isso não quer dizer que as ações de Joe, o Mecânico, são mal informadas—elas não são! Eu argumentaria que Joe está sendo extremamente racional ao reconhecer que está fora do seu elemento, então logicamente ele escolheria as ferramentas eleitas pelo mercado livre, como Monero, Tor e PGP. Ele também se apoia em guias úteis publicados por outras pessoas que entenderam o processo, e com o tempo, uma abordagem refinada para ir do ponto A ao ponto B é estabelecida. Agora você pode estar se perguntando, se Joe, o mecânico, está seguindo o caminho de menor resistência, ele não usaria simplesmente Bitcoin, considerando a maior dificuldade que poderia ter em adquirir Monero? E sim, é verdade que ainda existem mercados que aceitam Bitcoin, então Joe pode muito bem chegar à conclusão de que pode simplesmente usar Bitcoin. No entanto, quanto mais Monero é adotado com sucesso, mais o comportamento de não usar Monero é desaprovado, e inevitavelmente chegamos a um ponto onde até Joe se pergunta por que as pessoas estão usando Bitcoin em vez de Monero. Isso já pode ser visto hoje com o maior mercado negro de drogas, o Archetyp Market, sendo uma plataforma peer-to-peer apenas Monero, e podemos ter certeza de que muitos Joe, os mecânicos, estão usando ativamente.
O problema do tipo “ovo e galinha” que o peer-to-peer enfrenta é que para ter adoção na darknet, você precisa de adoção na darknet. Esse paradoxo é superado por um movimento de base apaixonado e dedicado que construiu confiança e reputação ao longo do tempo. Isso exige uma promoção exaustiva por indivíduos que não têm medo de ir para áreas que não são politicamente corretas ou amigáveis à regulamentação, que são exatamente as áreas que têm uso para dinheiro peer-to-peer. E como o maximalista dos mercados negros aponta, o uso de dinheiro peer-to-peer nessas áreas miseráveis da internet reflete o propósito maior do dinheiro peer-to-peer, que pode então ser aplicado de muitas maneiras positivas para o homem comum contra o Estado. Curiosamente, o uso que Joe faz do Monero é um incômodo mensal, e se dependesse dele, ele usaria PayPal ou até seu cartão de crédito para comprar drogas na internet. E assim a ironia suprema é percebida: que os principais impulsionadores do uso do dinheiro peer-to-peer são muitas vezes novatos técnicos que mal entendem por que estão usando criptomoeda em primeiro lugar. Em última análise, isso exemplifica a importância da privacidade embutida e como passar tempo considerando as ações do simples usuário de drogas durante o desenvolvimento de uma criptomoeda beneficiará o bem maior do projeto. A utilização por Joe, o Mecânico, é o combustível que impulsiona o dinheiro peer-to-peer para frente, e isso é reconhecido pelo maximalista dos mercados negros, que não critica o indivíduo por não aproveitar a riqueza geracional, mas observa esse uso como um sinal de como o Estado pode ser superado por pessoas como Joe, quer eles saibam disso ou não.
### 8. Uma Ode a Ross Ulbricht
A economia da darknet é um mercado livre criptografado de homens de todos os tipos de origens econômicas e sociais. Há mecânicos e rapazes de finanças, professores e vendedores, brutamontes e viciados. São pessoas que vemos todos os dias pessoalmente, sem saber, mas suas identidades online são anônimas, protegendo comportamentos que desafiam a lei, comportamentos que são condenados como imorais. De fato, alguns são maus, mas muitos são membros normais e funcionais da sociedade que nos ajudariam em momentos de necessidade. Mas mesmo que esse mercado subterrâneo esteja escondido nas sombras, indecifrável para qualquer um que tente olhar para dentro, ainda há alguma luz que inexplicavelmente pode romper e brilhar em direção ao futuro.
E assim foi tirada uma foto outro dia de um homem de moletom cinza com uma bolsa no ombro, uma planta em vaso e um sorriso caloroso. Que doce foi. A euforia compartilhada de toda a comunidade cypherpunk não acontece com frequência, mas posso assegurar que essa imagem, aparentemente tirada por impulso, enviou um sentimento jubiloso ao redor do mundo, assim como as comunicações criptografadas navegam por nossas redes peer-to-peer. Para os menos informados, Ross Ulbricht pode parecer um degenerado que causou a criação da economia que chamamos hoje de darknet. Mas para os reais, Dread Pirate Roberts foi um visionário que viu como o dinheiro digital poderia mudar o mundo.
Na lenda da criptomoeda, a Silk Road é o mítico berço do Bitcoin. Como a história conta, em algum canto obscuro da internet, um projeto nerd e amador foi transformado em uma ameaça inimaginável. Rumores se espalharam de um site como Ebay onde drogas são vendidas. Um amigo de um amigo alegou ter comprado cocaína lá, e jurou por isso. Parecia bom demais para ser verdade. Mas com o passar do tempo, a consciência pública lentamente tomou conhecimento do que parecia ser um conceito impossível. E antes que se percebesse, o Bitcoin entrou no mainstream como uma contrapeso revolucionário às finanças tradicionais. Foi aterrorizante para os indecisos que não conseguem formar opiniões próprias. Foi aterrorizante para os governos que fazem tudo ao seu alcance para esmagar você como um inseto. Foi aterrorizante para o sindicato bancário que nos mantém reféns por gerações. Foi absolutamente incrível.
Aqui, porém, devemos fazer uma pausa para separar Dread Pirate Roberts, a figura metafórica da contraproposta, e Ross, o ser humano. O detalhe comovente que muitos não entendem é que, por sua própria admissão, Ross tem grande arrependimento pela criação da Silk Road. Em sua única entrevista pública, na conferência Bitcoin de 2021, através de suas palavras cuidadosamente escolhidas você podia imaginar as lágrimas surgindo em seus olhos. É uma confissão brutalmente sincera, e, enfrentando uma sentença de prisão perpétua, dá para perceber que ele estava em completo desespero, cheio de remorso, ansiando pela liberdade. Ele se referiu ao seu eu de 26 anos como impulsivo, o que é contrário ao símbolo anti-governo vibrante que muitos retratam. Ouvir aquela alma libertária brilhante, alguém bem parecido comigo, tão destruído pelo confinamento da prisão federal me fez perceber que Ross não era simplesmente um idealista com sonhos de derrubar as finanças tradicionais, mas também um jovem programador ingênuo que por acaso foi o primeiro a acender o pavio.
Se Ross não tivesse feito a Silk Road, teria sido inevitável que outra pessoa fizesse a mesma descoberta. Em retrospecto, não é preciso ser um gênio para perceber que dinheiro incensurável pode ser usado para transações ilícitas, e criminosos tendem a se tornar inovadores quando nova tecnologia é introduzida ao público em geral. Além disso, mercados ilícitos na internet existiam há muito antes da Silk Road. Claro, eles se tornaram muito maiores após a implementação do dinheiro digital, mas isso apenas prova que essa economia crescente da dark net aconteceria de qualquer forma. E enquanto críticos apontam para a Silk Road como uma mancha feia na história do Bitcoin, deve-se dizer que as coisas que pioraram o Bitcoin vão muito além dos mercados da dark net. A verdadeira liberdade do dinheiro peer-to-peer foi comprometida pela ganância e por um sindicato de abutres querendo enriquecer; em contraste, a Silk Road nos ensinou que redes peer-to-peer unidas podem ser imparáveis mesmo em uma distopia de vigilância.
O dinheiro peer-to-peer nunca vai desaparecer. Ele sempre existirá agora. Nós o encontramos, o descobrimos, e agora o estamos colhendo. Por décadas que virão, continuaremos a inovar, continuaremos a nos adaptar, continuaremos a protestar, e saiba que quase tudo isso será para o bem da humanidade. Então, falando com você, Ross, entenda que mesmo que você sinta remorso pelo que fez, sua contribuição não é algo para se envergonhar, e estamos felizes que você finalmente esteja em casa.
### 9. Uma Breve História do Uso de Criptomoedas em Mercados da Darknet
Logo surgiram dezenas de sites onion imitadores tentando alcançar a fama que havia sido conquistada por Dread Pirate Roberts. A adoção do Bitcoin estava prosperando, as autoridades adaptaram-se, e assim teve origem o jogo de gato e rato das criptomoedas. O campo de batalha era o livro-razão público, e investigadores federais começaram a atacá-lo com sucesso usando ferramentas analíticas probabilísticas, que conseguiam ligar identidades a endereços de carteira expostos em exchanges centralizadas. Indivíduos começaram a ser presos, e em resposta a comunidade cypherpunk viu a demanda pelo desenvolvimento de mixers e protocolos coinjoin para remover ligações determinísticas. Alguns projetos tiveram sucesso, mas a maioria falhou. A formidável liquidez e efeito rede do Bitcoin mantiveram teimosamente suas altas taxas de adoção, mas com o tempo começaram a ser desgastadas por um impulso concentrado de ações regulatórias que ampliaram as legislações Know Your Customer (KYC) e Anti Lavagem de Dinheiro (AML). Do ponto de vista de Joe, o mecânico, o processo de adquirir Bitcoin em exchanges não centralizadas tornou-se um fardo, e as técnicas para usar Bitcoin ficaram mais complicadas.
Historicamente, já existiam vários mercados que incorporavam criptomoedas alternativas, embora seu uso fosse mínimo comparado à adoção dominante do Bitcoin. Mas à medida que as prisões aumentavam, administradores de mercados e vendedores começaram a mudar de postura, e em 2019, com a criação do White House Market, Monero entrou oficialmente na economia da darknet como uma potência. Ao contrário de outros mercados, o White House Market exigia PGP obrigatório e promovia fortemente o Monero. O Bitcoin, ainda aceito no White House Market em seus estágios iniciais, acabou sendo totalmente eliminado. No início, os usuários da darknet não gostavam da dificuldade de uso do White House, mas a ênfase em uma opsec mais forte criou uma base cult, que eventualmente se tornou o maior mercado da darknet no mundo.
O efeito bola de neve foi gradual, mas orgânico. Os vendedores da darknet, indivíduos que vendem mercadorias ilícitas, frequentemente usam múltiplos mercados para aumentar sua clientela, então naturalmente eles usavam Monero se usavam o White House Market. Isso os levou a apoiar a adição do Monero em outros mercados, e um a um, outros mercados começaram a fazer exatamente isso. Logo, outros mercados somente Monero foram lançados, como Alphabay 2 e Archetyp Market. O período de transição do domínio do Bitcoin para o domínio do Monero ocorreu nos últimos 5 anos, começando no final de 2019. Hoje, a maioria dos mercados aceita apenas Monero e, provavelmente dentro dos próximos anos, o uso do Bitcoin nesses mercados será completamente eliminado. Monero é agora o rei dos mercados da darknet e, por extensão, o rei do dinheiro peer-to-peer.
Monero cobre todas as bases que um sucessor do Bitcoin deve exemplificar. Sua cultura é grassroots, open-source e orientada pela comunidade. Como o Bitcoin, não há taxa para desenvolvedores nem premine, o que minimiza o risco de o projeto se desviar devido a regulamentações ou ataques a desenvolvedores. O protocolo de mineração é o melhor da categoria, adotando o RandomX para desencorajar o monopólio da mineração ASIC que atormenta o Bitcoin, colocando o poder de mineração de volta ao usuário com um algoritmo otimizado para CPUs. A extensa rede de mineradores, assim como a base de usuários mais tecnicamente instruída, promove Linux e FOSS. Sua equipe de pesquisa é renomada, com várias contribuições influentes ao ecossistema, e seus desenvolvedores têm demonstrado capacidade para lidar com patches rápidos para impedir agentes mal-intencionados. Os blocos são dinâmicos em tamanho e as taxas são baixas. E, talvez o mais atraente para alguém que não é tecnicamente experiente, como Joe o mecânico, é a privacidade embutida do Monero, que coloca até mesmo o usuário mais leigo em um nível igual, se não superior, a um usuário bem estudado de Bitcoin.
Mas acima de tudo, o que move uma criptomoeda peer-to-peer é a paixão incansável do anarquismo cypherpunk que emana de sua base principal de usuários. A cultura deve ser cética, desconfiada de regulamentações e vocalmente contra o Estado. Deve promover o uso e não a acumulação. Deve traçar uma linha na areia pelos direitos de privacidade que não serão violados. O vigor que vem de defender algo em que se acredita ajuda a impulsionar o projeto para frente, seja no desenvolvimento técnico ou na promoção grassroots para indivíduos que desconhecem o projeto. Em última análise, é a filosofia do projeto que garantirá sua influência a longo prazo, e essa verdade frequentemente se perde para as pessoas. Quantas vezes ouço de entusiastas bem intencionados de criptomoedas que desejam se distanciar do “moonboyismo” que estão em criptomoedas “pelo lado tecnológico”. Essa mentalidade é um passo na direção certa, mas é sem significado. O foco na criptografia subjacente, na programação e nas inovações em blockchains pode ser gratificante para um acadêmico, mas falta paixão. Do ponto de vista do maximalista dos mercados darknet, isso é um espetáculo secundário que na verdade não leva a nada, e isso porque, em última análise, a tecnologia, embora importante, fica em segundo plano diante da alma, e para o dinheiro peer-to-peer, essa alma está no seu criptoanarquismo. Sem essa paixão para lutar contra o Estado, o projeto é, em última análise, inútil, mesmo com apoio de capitalistas de risco e endossos de celebridades. O dinheiro peer-to-peer é uma oportunidade para o cypherpunk mudar completamente o mundo financeiro, e um projeto que não luta contra algo não vale o apoio, pois isso significaria que o projeto está embutido no sistema financeiro tradicional, contra o qual deve ser combatido.
### 10. A Fase de Construção de Influência e a Inevitabilidade do Moonboyismo
Monero está atualmente na fase de construção de influência — o período em que uma criptomoeda peer-to-peer vê uma adoção florescente nos mercados darknet, um tipo de uso que até mesmo os maximalistas de olhos laser mais fanáticos não podem ignorar. O respeito conquistado pelo Monero não se baseia no seu preço, mas no caso de uso legítimo que continua a provar. A cada dia, pessoas que não se importam com criptomoedas estão sendo introduzidas ao Monero porque não têm outra escolha. E conforme mais pessoas aprendem sobre esse dinheiro peer-to-peer de ponta, seu uso se expande para mercados clearnet; como uma correnteza implacável, a adoção na darknet gera uma demanda constante que flui para todo o resto. Basta olhar qualquer negócio clearnet que publique dados de transações ou perguntar a um defensor da privacidade sobre suas criptomoedas preferidas. Está claro que Monero é o padrão do dinheiro peer-to-peer, a única criptomoeda que ameaça o reinado dominante do Bitcoin na darknet.
A ironia não me escapa: ao escrever sobre a prolífica ascensão do Monero nos mercados ilícitos, eu mesmo contribuo para o culto do moonboyismo do Monero. Essa não é minha intenção, mas como maximalista dos mercados darknet, está claro qual dinheiro peer-to-peer é o campeão peso-pesado. A arte escolhida para este projeto mostra o icônico camelo da Silk Road reimaginado com um tom laranja intenso e a personificação inocente Monero-chan, simbolizando a notável transição rumo ao Monero com o passar do tempo. Mas também representa a maré mutante do dinheiro peer-to-peer, que foi derrotado por regulações, mas também se adaptou e melhorou. Monero contra-ataca com um gancho de esquerda que atordoou o Estado, mas essa luta não termina em poucos rounds. Devemos ser vigilantes e inflexíveis, porque o moonboyismo corromperá o Monero assim como corrompeu o Bitcoin, se não agirmos com cautela.
Como devemos reagir? Podemos examinar como a comunidade em torno da Samourai Wallet respondeu, dando-nos uma visão sobre como veteranos de uma geração anterior lidaram com as consequências de um projeto open source com escassez econômica. O que vimos não é exatamente animador. O contraste entre os tradicionalistas e a investida de novatos ingênuos é exatamente a divisão que ilustramos neste manifesto, e o mais impressionante é como essa diferença de opiniões parecia imparável. Bitcoin, que financeiramente havia se beneficiado tremendamente do seu reconhecimento mainstream revolucionário, perdeu quase toda sua intensidade, e para compensar isso, os cypherpunks remanescentes no Bitcoin passaram a zombar de qualquer um que cruzasse seu caminho — e foram bem-sucedidos. A Samourai Wallet foi, em muitos aspectos, um ponto de reunião para os cypherpunks fazendo tudo que podiam para lutar contra Saylor e seu bando desvairado. Por um tempo, foi umásia num deserto de jogos de azar degenerados. A cultura da Samourai Wallet estabeleceu uma clara distinção entre duas escolas de pensamento que não podem coexistir: o pró-Estado vs. o cypherpunk; ganância vs. utilidade; o moonboy vs. o maximalista dos mercados darknet.
Mas a tragédia que aguarda o dinheiro peer-to-peer é que o moonboyismo é inevitável. Diferente de projetos FOSS como VLC, Debian ou PostgreSQL, criptomoedas possuem escassez, e com essa escassez vêm investimentos potencialmente lucrativos. Assim, com o Monero, está claro que seu fornecimento artificialmente limitado, bem como sua influência crescente, podem atrair moonboys para apoiarem o projeto, buscando o “próximo Bitcoin” que proporcionará ganhos incríveis. Para eles, Bitcoin é o que os boomers antiquados compram e seguram. Monero é moderno e assustador. O ciclo se repete, com uma onda de investidores fraudulentos adotando suas novas crenças de que a privacidade é importante, como se realmente ligassem. Embora, de fato, seus investimentos tenham mérito, porque o uso em mercados darknet é o status mais poderoso que o dinheiro peer-to-peer pode alcançar. Uma criptomoeda usada em mercados darknet provavelmente é o que queremos para o futuro. É um contrapeso ao fiat, uma proteção virtual, um banco suíço digital — até eu devo admitir que o moonboy tem um argumento válido.
Ainda assim, o maximalista dos mercados darknet não se importa com o preço, mas sim com a filosofia. Somos um grupo endurecido, cypherpunks que testemunharam o ciclo de vida do Bitcoin, com seus aspectos positivos e negativos, e por isso conhecemos os perigos que virão. Porque, assim como o menor governo inevitavelmente se torna o maior, o Bitcoin foi corrompido pelo sistema que deveria substituir. Mas o que não pode ser substituído é nosso idealismo incansável, aquele ardente criptoanarquismo que resiste a uma distopia cibernética iminente. Se nossas crenças e protocolos forem atacados, eles apenas se endurecem mais, se tornam criptografados além do reconhecimento, enterrados mais fundo nos arbustos. Por trás de todo o ruído das criptomoedas, o ímpeto constante gerado pelos mercados darknet não pode ser subestimado, pois enquanto houver vida, esses mercados existirão, impulsionados pela invenção do dinheiro peer-to-peer. O espírito do criptoanarquismo vive com eles, é revigorado por eles, e com o tempo o dinheiro peer-to-peer se infiltrará em todos os aspectos das finanças tradicionais, assim como a criptografia conseguiu fazer com redes e computadores da internet. Portanto, como maximalistas dos mercados darknet, investimos não em sacos de criptomoedas, mas em puro idealismo! E fazemos isso não por riqueza geracional, mas porque nossas futuras gerações dependerão de nós.
© 2025 Powered by Hugo
https://antimoonboy.com/darknetmarketmaximalism/
#XMR #Monero #Bitcoin #BTC